(١٥) مسألة العذر بالجهل في التوحيد

ومن الأدلة على عدم عذر أحد بالجهل: 

قال تعالى  (  وَإِنۡ أَحَد مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ٱسۡتَجَارَكَ فَأَجِرۡهُ حَتَّىٰ يَسۡمَعَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبۡلِغۡهُ مَأۡمَنَهُۥۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡم لا يَعۡلَمُونَ )
   فسماهم الله تعالى مشركين قبل أن يسمعوا كلام الله ( القرءان )من (حَتَّىٰ يَسۡمَعَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ )  ووصفهم بالجهل فقال ( ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡم لا يَعۡلَمُونَ )
فسماهم الله تعالى مشركين قبل أن يسمعوا كلام الله تعالى.
وثبت في القران أن الله وصف المشركين الصادين عن سبيل الله الذين حرم الله عليهم الجنة ومأواهم النار بأنهم جاهلون لايعلمون ووصف الله تعالى أكثر الصادين عن المسجد الحرام أنهم جاهلون لاَ يَعْلَمُونَ  قال تعالى  (وَمَا لَهُمۡ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ ٱللَّهُ وَهُمۡ يَصُدُّونَ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَمَا كَانُوٓاْ أَوۡلِيَآءَهُۥ ٓۚ إِنۡ أَوۡلِيَآؤُهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُتَّقُونَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لا يَعۡلَمُونَ )
وما كانوا أولياء الله . { إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلاَّ المتقون } ، يعني ما كان أولياء الله إلا المتقون من الشرك ، { ولكن أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ } توحيد الله تعالى .) أهــــــ نقلا

>>> ومن الأدلة على عدم عذر أحد بالجهل:

   قوله تعالى  (ثُمَّ جَعَلۡنَٰكَ عَلَىٰ شَرِيعَة مِّنَ ٱلأَمۡرِ فَٱتَّبِعۡهَا وَلا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَ ٱلَّذِينَ لا يَعۡلَمُونَ )
{ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاء الذين لاَ يَعْلَمُونَ } توحيد الله وشرائعه لعباده.).أهـــــ نقلا
  فبين الله تعالى أن { أَهْوَاء الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ } وهم ( الجاهلون) مخالفة لشريعته وطريقة رسوله صلى الله عليه وسلم

>>> ومن الأدلة على عدم عذر أحد بالجهل:  

قوله تعالى  (خُذِ ٱلۡعَفۡوَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡعُرۡفِ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡجَٰهِلِينَ )
فأمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم  بالإعراض عن الجاهلين  لأن الجاهلين أخبث طريقة وشر مكانا وأضل عن سواء السبيل
_____________
يتبع ان شاء الله / منقول